進、退、顧、盼、定,太極五步就該這麼練

運動大聯盟     2021年01月08日

進、退、顧、盼、定是太極十三總勢中的五種步法,成為太極五步。這五種步法同樣也對應著人體經絡臟腑的有關竅位,同時也與五行對應,即金木水火土。現將其對應關係分述如下。

前進

在五行中屬水,方位正北。人體對應穴位是會陰穴,此穴屬腎經。此勁的勁源在會陰穴,如欲前進,只要意在會陰穴,眼神向前上方看,身體即自然前進。從外表看,此勁只表現在步法上。蘊於內者,即粘勁。

粘勁,主前進。粘勁帶有主動性,系用自己的手、腕、臂來粘對方的手、腕、臂,將對方粘起,使對方引進落空,達到牽動四兩撥千斤的目的,為太極拳推手中最重要之基本內勁。粘勁要求輕靈,周身放鬆,手上絕對不可用力。

後退

在五行中屬火。火能化萬物。方位正南。人體對應竅位為印堂穴,此穴屬心經。

勁源在印堂穴,如欲後退,只要意想印堂穴,眼神向前下看,身體便會自然後退。從外形上看,只表現在步法上。蘊於內者,即連勁。

連勁,即連貫也。連綿不斷,不脫離,無停無止,無聲無息。太極推手,實應有進有退,有化有發,退如得勢,則發亦自隨矣。其上身看似往後退,而意氣已前迸矣,此為以退作進之法。進則要有粘,退則要有連。誠奧妙無窮焉。

進、退、顧、盼、定,太極五步就該這麼練

左顧

在五行中屬木。木屬直性。方位正東。人體對應竅位為夾脊穴,此穴屬肝經。此勁的勁源在夾脊,如欲側轉前進,只要意想夾脊穴往實腳之湧泉穴上落,身體便會自然地側旋著前進。從外形上看,表現在步法上。蘊於內者,即黏勁。

黏勁,如粘如貼,不丟不頂,彼進我退,彼退我進,彼浮我隨,彼沉我松,丟之不開,投之不脫,黏勁在太極推手中可化解棚、擠、按等進攻手法。

當對方進攻時,我周身放鬆,特別要放鬆自己的手和臂,不與來力抗拒。否則手用力反抗,即暴露了腰部勁源,反抗之手或臂即成為自己之勁端,易被對方通過勁端,擊中勁源。應在對方來力末接觸自己身體之前,即全身放鬆,立即意念夾脊穴,對準來力接觸我之部位,輕輕黏住往側面移動,使對方發力落空。注意黏勁在對方來力落空未跌出前,不可離開。

進、退、顧、盼、定,太極五步就該這麼練

右盼

在五行中屬金。方位正西。人體對應竅位是羶中穴,此穴屬肺經。此勁的勁源在羶中穴。如欲側轉後退,只要右手抬至與乳平,同時左手抬起至肚臍與心窩之間,而左右兩手心均向下,意想羶中穴微收,眼神順左手食指往下看,身體便會自然地側轉後退。上述為左虛右實,反之亦然。從外表看,表現在步法上。蘊於內者,即隨勁。

隨勁,隨即順從,跟隨之意,緩急相隨,不即不離,進退相依,不先不後,捨己從人。對方主動我為被動,隨其後而行。所謂亦步亦趨也。太極拳有捨己從人之術,對方接觸自己身體何處,該處即應相隨而靈活,假使接觸手,手不單要放鬆而要保持靈活;接觸肘,肘放鬆仍要靈活;接觸胸部,胸要放鬆靈活,周身處處都應如此。

進、退、顧、盼、定,太極五步就該這麼練

中定

在五行中屬土。方位正申央。人體對應竅位是丹田穴,此穴屬脾經。勁源在丹田,如欲立穩重心,只要意想命門和肚臍,立刻會身穩如山嶽。所以說五步應五行,五行在人體中又對應五竅。從外表看,表現在步法上。蘊於內者,即不丟頂勁也。

不丟頂勁要練於內,形於外,只有內外合才能靈活奏效。中定不離位,含胸把腰松。對方來勢,或高或低,或橫或直,或左或右,或長或短,不能肯定。或先得能定步走化,當走化對方來力,意念要集中在丹田,前方來力,意想肚臍貼命門;後方來力,意想命門貼肚臍。

不要與之相抗,當鬆開其來力後,勁源反之則為發,必便對方彈跳跌出。手或臂一覺著力,隨即放鬆變為虛,如遇偏重則松之,遇雙重則偏沉之,隨彼之來力方向而去,瀉去其力,不稍抵抗,使人處處落空,毫不得力,所謂左重則左虛,右重則右杳。意念守住丹田,變化在肚臍命門之間,全身松靜,保持我順人背,若能達此境界,對方雖有千斤之力,亦無法施用。輕靈玄妙,能收四兩撥千斤之效。

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