「不動手」是提高太極拳的切入點

運動大聯盟     2020年08月04日

太極拳不動手,是對習慣思維的否定,反者道之動,不容易被人接受。「不動手」,這條辨別是否太極拳的標準,是楊澄甫親自「制定」的,因此,極具權威性。

《鄭子太極拳十三篇》雲:「楊師澄甫分釋太極拳諸要點如下:每於練功或打手時之講解曰:練太極拳者不動手,動手便是非太極拳。且戒之曰:健侯老先生之教人,每引拳論曰:由腳而腿而腰,總須完整一氣。

又曰:其根在腳,發乎腿,主宰於腰,行乎手指。謂手必要相隨,不可自動。」「太極拳不動手」,像這種精闢的話並不多見,非常重要。

「不動手」,即手不自動、不主動、不亂動、不妄動。鄭曼青先生的理解是:「所謂練太極拳不動手,即是謂手足不能自動。」

《太極拳傳心錄二種》中葉大密老師講「腳動身不動」「身動手不動」,是對「不動手」的一種註解。所以,不少人認為,「不動手」,幾乎嚢括與反映了太極拳的所有要領,是開啟太極拳之門的金鑰匙。

對「不動手」掌握的程度,也反映了練太極拳是否已經入門,和對太極拳所有法則要領掌握的程度。「不動手」當然是區辨別太極拳與太極操的權威標準,又是提高太極拳質量的金鑰匙。

習練太極拳,雖然看上去手總是在動,但大都是由身體,即腰胯帶動手的,手很少自動。說白了,太極拳不是手帶動身,而是身動帶動手。

「不動手」是提高太極拳的切入點

台灣學者吳榮輝先生認為,手的被動運動有如:

1,原空位——身體移動時局部(如手掌)保持原來空間位置不變,不受牽動;

2,原體位——手勢局部保持與身體的相對位置不變,隨著身體移動,即身體的位置和方向改變時,手未自動,手與身體間無相對運動,還有帶動,趁勢前進、盪動、反動、沉浮等形態,註釋了太極拳的手是如何被運動的。

太極操過於強調動作的優美,手以習慣思維自主動作,以致手舞足蹈,違背太極拳「不動手」的原則。太極拳的手是被動的,是由意念導引內氣由內動帶外動。這樣發出的勁才是整勁,並不是手上局部的斷勁。

「身動手不動,是有利於上下相隨節節貫串,有利於陰陽轉換,有利於重心穩定。陳微明指出:「不得機不得勢,必是手動而腰腿不動。腰腿不動,手愈有力,而身愈散亂。」這些簡單的道理,也只有學過推手之後方有深刻理解。

「不動手」是提高太極拳的切入點

總而言之,練太極拳,不管套路長與短,不管是新編或是傳統,不管你練了多少年,關鍵是看你怎麼去練的。十條要領條條都重要,但關鍵看有沒有做好「用意不用力」、是否注意「不動手」、有無攻防意識這三條。如沒有這三條,即使傳統套路,也只能是「太極操」。反之都有了,即使是太極操也可提升為太極拳,提高也有著落。

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