一位老師傅講對渾圓樁精闢的認識,受教了

運動大聯盟     2019年02月08日

很多朋友都站渾圓樁,但是見了面看到的,沒有一個站對的,最大的問題是「含胸」。無論站樁還是打拳,中線要正直是最根本的,不然任脈督脈中脈如何正常運行?含胸的概念太誤人,凡是認為胸要含起來的,都會站成佝僂背,前任後督都是彎曲的,時間長了身體會出問題的。這不是小問題,而是個嚴重的問題。

想教給別人,首先自己得先練對了,而且在自己身上有了驗證,否則誤教誤學,人家練出毛病來,是要承擔因果的。一個最基本的含胸拔背就這麼多人搞錯;還有那個塌腰,如今也成了秘密,真是令人無語。

站渾圓樁得先站直溜了,一條垂直線不能絲毫含糊。

虛靈頂勁和塌腰是一對勁,是為了把脊柱關節層層拉開。

涵胸拔背也是一對勁,左右肩膀橫向拉開,稍​​微向後,兩片肩胛骨有相貼之意,而後放鬆肩膀,也即所謂沉肩,這樣肩關節才能打開。

胯骨橫抽,再坐胯,才能打開胯關節。

這幾個地方沒打開,練不出真東西。

中線筆直,後腦勺-尾椎骨-腳後跟一條線,這是最基本的姿勢要求。

呼吸以踵的意思,很多人不明白。

按照上面說的規矩站好了,重心放在腳後跟,內裡的呼吸帶動氣血運行,都是從腳跟開始的,這就是所謂的秘密。

你站得前仰後合的,氣血走得就不對了。

所以,形意拳講究九要,規矩差一點都不行,錯了就出問題。

肩膀打開了,胸部也就最大程度地自然打開,這個才是「涵」胸。

有容乃大,往裡頭一癟,說不好聽話那是在慢性自殺。

後面中線筆直,前面做到涵胸了,即所謂前虛後實,一呼吸自然入丹田,也就做到了下實上虛,身體的陰陽分得才清楚。

道家的東西就是攬陰陽為我所用,身體裡虛實不分,如何去煉這個陰陽呢?

身上姿勢對了,雙手一環抱,盡量成園,掌心對著自己胸部,五指自然分開成勢。

膝蓋微微下蹲,蹲到什麼程度?

全身感覺渾圓了就成,這就是渾圓樁的根骨所在。你按照我說的要求都站對了,慢慢往下蹲,全身有了圓球一體的感覺,這個時候剛剛好。有的門派有高中低姿態各種渾圓樁,係為練拳所設,彼道非吾道。

正確的塌腰,是命門以下區域整體向下沉,與頭頂上領是一對相反的勁。塌腰做對了的,自動提肛,肛門自動就封上了,不是你自己做作地去關上。自動提肛,海底穴與百會穴遙遙呼應,這個才是做到了真正的提肛。以此做到了中線筆直,上中下丹田就在一條線上,氣路才真正暢通。這點很重要,也是天大的秘密。

站樁也是實際功夫,從一開始幾十分鐘到最後幾個小時,按照三年來計劃,不需要急功近利。只要站對了,身體里馬上就有反應。站一次有一次的收穫,練一天有一天的進步。自己得了真實好處,就能長期堅持,不然就不是真東西。站樁有了所得,可以配合打坐,再加上一套太極拳,這輩子健康長壽的足夠用了。

武術是一種生活,或者說是生活的組成部分,武術需要練,其實也是研究。我們學習一個門派的功夫,更多的是鑽研其內在,這個樂趣才大。內家拳是道家性命雙休的東西,練對了就給你帶來身心上實實在在的好處。沒得著好處的,肯定是沒練對。

放鬆,是在間架正確基礎上的放鬆,不然就是鬆懈,毫無用處。間架正確了站得太緊也不行,所以它兩個是辯證關係,不能偏廢任何一頭。內家拳修身養性,練出真東西來的肯定是德行高深之人。如今找明白師傅不易,應先看其人品、氣度和涵養,絕無偏差之理。入門要從最基礎的開始練起,好高騖遠的絕無成就。

做不到一下子就無思無欲無形無相的,也不要氣餒,絕大多數人都差不多的,不妨就去老實念佛。等到以一念能代萬念時,自然也就清靜了。

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